На пурра фаҳмид, ки модари угай дар ибтидо бо ӯ чӣ сӯҳбат мекард, аммо аз рӯи рушди минбаъдаи ҳодисаҳо, баръало аз бисёр бонувонаш шикоят мекунад - синаҳои калон, дар ҳолати вай, ки пӯшидани он бе масҳ доимӣ душвор аст. Ва масҳ кардани синаҳояш ва инчунин тамоми баданаш. Ва ин гапи маъшуқаи сиёҳпӯсташ буд, ки пеш аз он ки бо онҳо бистарӣ шавад, ман якбора фаҳмидам – ба модари угайаш ҳамдардӣ карда, ба ӯ кумак кард! Ҳамин тавр буд, ҳамин тавр не?
Марди ботаҷриба, ки дӯстдухтарони ҷавон ба ӯ алоқаи ҷинсӣ мекарданд, қувваҳои худро дуруст тақсим карданд. Дар ҳоле, ки ӯ трахает як, дигаре ба ҳаяҷон клитори вай бо бозича. Ҳама дар тиҷорат ҳастанд ва қаноатманданд. Агар шумо шарикони иваз, пас дароз бар вай лозим нест, ки ба шим - метавонад зуд кончаҳои ё ҷаҳида дар болои худаш. Духтарон бошад, дилгир намешаванд, ҳамеша на танҳо худ, балки шарики худро навозиш мекунанд.
Ман мехоҳам, ки ба лесид кишки боллазату шањдбори вай ва онро дар забони ман анҷом.