Яке аз он ҳолатҳое, ки онҳо мегӯянд, ки онҳо барои солҳои оянда шиканҷа мешаванд. Аз як тараф, дар ҳоле ки онҳо донишҷӯи ҷавон ҳастанд, ин таҷриба бо як негр барои бисёриҳо ҳамчун як нуқтаи ниҳоии истиқомат хидмат мекунад, онҳо ба тарафи чап ҷалб карда намешаванд. Аз тарафи дигар, баъзеи онҳо ба ҳаяҷон меоянд, кӯшиш мекунанд, ки ҳамеша дики калонтар ва ғафсро пайдо кунанд. Ду дақиқаи охирини навор, ки намоиши оргия бо як даста нола ва фиғонзании донишҷӯдухтарон - маҳз барои ҳамин меарзи дидани ин навор буд!
Хушбахтона барои доя - ва дар ҷои кор монд ва тӯмораш фоиданок ташкил карда шуд. Акнун кор шавковар ва гуногун хохад шуд. Ман фикр намекунам, ки ҳамсарон бо ин қатъ намешаванд - онҳо сузанакро ба дӯстони худ муаррифӣ мекунанд. Пас вай аз ҳад зиёд фурӯ бурда наметавонад! Сӯрохиҳо набояд бекор шаванд.
Ман ҳамеша фикр мекардам, ки кори зарбаи зуд беҳтарин ҷинси ҳама вақт аст. Камасутра чист, ман фоҳиша нестам! Занон, ба ман бовар кунед! Ин осонтарин роҳ ба дили мард аст!